香港知名演員黃秋生近日用繁體字在微博中寫道：“在中國寫中文正體字居然過半人看不懂，唉，華夏文明在大陸已死�！贝搜砸怀�，引發網友熱議，挺簡派和挺繁派各執一詞。

正方：

      載體變化無損文明傳承

      繁體字只是簡體字過去的形態。單就字體形式來說，繁體字身上確實部分承載著簡體字所不具備的文化元素，但是從甲骨文、金文開始，漢字的嬗變、演進總是不可避免地失掉一些文字學、歷史學等意義上的好東西，繁體字演變到簡體字，同樣如此。然而換個角度看，簡體字身上亦承載著繁體字所不具備的文化元素。從本質與功用上看，繁體字、簡體字都屬于人際、社會交流工具，是文化和文明的載體。使用簡體字與使用繁體字，都能夠傳承華夏文明。華夏文明，包括整個人類文明發展演變到今天，其實都有一個刪繁就簡的過程。

      不僅如此，較繁體字而言，簡體字更容易識記學習與書寫運用。作為易學好用的工具，簡體字可以更好地幫助人們了解與熟悉中華文化，從而更好地傳承與普及華夏文明。不論是作為文明載體，還是作為表達工具，繁體字到簡體字的演變，只是載體和工具狀貌的變化，并不會構成對文明內涵的損害與削減。

      涂啟智

      ——摘自《光明日報》

反方：

      簡體字違背漢字藝術性

      “不知道是湊巧還是不湊巧，漢字簡化后，親不見，愛無心，產不生，廠空空，無麥，運無車，導無道，兒無首，飛單翼……”想必很多人在網上都看過這個段子。2009 年全國兩會，政協委員潘慶林就曾建議：全國用10 年時間，分批廢除簡體漢字，恢復使用繁體字。潘委員的理由是，簡化漢字太粗糙，違背了漢字的藝術和科學性。

      著名學者、作家、北京市社會科學院哲學所研究員王文元同樣是繁體字的擁躉。他認為：“繁體字遭刀砍斧劈后，腴肉不存，僅存瘦骨。新生代只能用簡化字書寫或記錄‘現在’發生的事情，而不可能閱讀‘過去’的大量信息。20 世紀50年代之前的文獻變成‘天書’。再過50 年，除非專家，在中國就再也找不出能夠誦讀經史子集的人了。下一代人面對精神美食、千年佳釀，停杯投箸而不能食。是不可憂，孰可憂？”

      孫川川等整理

      ——摘自《東方今報》

      欄目主持：蔣安春