劉忠娥

我們到達位于214國道路邊的西藏芒康縣（由川入藏的第一個西藏縣）納西鄉(xiāng)和曲孜卡鄉(xiāng)古鹽田景區(qū)時，正是中午�；蛟S是到了吃飯時間，景區(qū)大門內(nèi)空無一人�？狂R路邊的古鹽井歷史文化展覽館已關(guān)門。廣場上塑了兩座雕像：正對大門階梯的是一座古道勇士像，勇士騎在馬背上揮劍沖鋒；靠江邊的那一座雕塑是茶馬古道上駝運貨物的馬匹和牦牛，在人力的推拉下艱難前行，背景是現(xiàn)實中瀾滄江畔那些刀削般露著山脊的群峰。茶馬古道的險峻由此真實地呈現(xiàn)于眼前。曾經(jīng)，這里就是“茶馬古道”的重要驛站，歷來都是各種商品的集散地。

鹽田就在瀾滄江陡峭的兩岸，下景點的路有點險峻。

當那些層層疊疊撐在山壁上的鹽田出現(xiàn)在眼前時，大出我的意料。我們忽然間都被震住了。做功課時，我只知道有這么一個使用了1300多年的古鹽井，知道它生產(chǎn)紅白兩種鹽，當時還以為只是個湊數(shù)的景點，想象中不過是從一口井里抽上鹵水倒在地上曬成鹽而已。沒想到場面會是如此壯觀、如此特別、如此險峻：像撐滿山坡的吊腳樓，像長在山壁上的蘑菇傘蓋，又像是一塊塊鋪在河邊照映天空的水鏡，有一種古拙而震撼的美感。

這里是橫斷山脈，是川、滇、藏三省的交界處。兩山之間，渾黃的瀾滄江向南奔騰而去。江的西岸地勢稍平緩，坐落著一個叫加達的小村莊，村民們世代曬鹽。鹽田大部分平鋪于江邊。從高處望去，像家家戶戶沒有攔桿的曬臺、錯落有致。“曬臺”中的鹵水宛若鏡面，映照著天光云影。而江的東岸卻十分陡峭。我不知道那些懸在山壁上的鹽田是怎么搭建的。兩邊的鹽田共有3000多塊。用塑料水管將鹵水抽到鹽田上應該是近些年才有的做法。千百年來，這里的村民都是將鹽井里取出的鹵水用桶背到鹽田上去曬。背一桶鹵水走那么陡的山路該是多么艱難和危險的一件事��！

下到鹽田，正看到兩位村民在驗看蛇皮袋里的鹽，是紅鹽。鹽田上有村民正在掃鹽。很快，我們又發(fā)現(xiàn)了另一個奇特的景觀：鹽田下?lián)沃�大片整齊的木柱，仿若長著一片整齊的森林，而在木柱之間的鹽田底部卻掛滿了長短不一的“冰凌”，像一根根冰晶鐘乳石，晶瑩剔透地參差著，還在不斷地往下長。它們是鹽田上滲下來的鹽水結(jié)晶！結(jié)成這樣的一片圖景需要多少時光呢？走在這些“冰凌”下面，仿佛走在童話的森林里，感覺如果有一陣風吹來，一定會劃撥出銀鈴般空靈的脆響；如果陽光能從這里穿過，一定會點燃夢幻般的璀璨。芒康鹽田的鹽就是陽光與風的杰作！

鹽池就在瀾滄江邊，從上往下看有點像土耳其的棉花堡。一邊是河水，一邊是鹵水，正是“井水不犯河水”的真實寫照。一位鹽工告訴我，靠村這邊的鹽田產(chǎn)紅鹽，對岸的鹽田產(chǎn)白鹽。紅鹽沒有白鹽珍貴。白鹽要曬30天，紅鹽只曬八九天就可以了。一塊鹽田大概可產(chǎn)鹽十幾斤。每年二三月份桃花盛開的時候鹽產(chǎn)量最高，質(zhì)量最好，也叫“桃花鹽”。

芒康古鹽田早在唐朝就開始曬鹽，是目前世界上唯一完整保持最原始手工曬鹽方式的鹽田。鹽這個字的構(gòu)造其實很形象：左邊一位大臣在監(jiān)督著右邊的點鹵工人，下面是將煮好的鹽裝在皿器里。鹽是生活必需品。自古以來，鹽鐵就是國家的經(jīng)濟命脈。鹽鐵之爭，其實就是掌握國家命脈之爭。西漢的廬江太守桓寬曾根據(jù)當時著名的“鹽鐵會議”記錄，整理撰寫了重要的史書《鹽鐵論》，記載了以桑弘羊為首倡導國營壟斷和以霍光為首主張自由經(jīng)濟的兩派之間一場長達幾個月的大辯論。而在芒康地區(qū)，為了爭奪鹽井，格薩爾王和納西木竿王則直接打了一場“羌嶺之戰(zhàn)”。最終，格薩爾王戰(zhàn)勝了納西木竿王。

或許鹽田這個地方的土壤有特異之處吧，不僅一江之隔能產(chǎn)出兩種不同的鹽，而且據(jù)說，這里的鹽功效也非同一般，牲畜吃了會長得特別結(jié)實多肉。我們在景區(qū)廣場內(nèi)唯一的一家飯館里吃午飯。藏式陳設的飯館做的卻是川菜。菜很可口，也很便宜。其中一道青辣椒，很辣，但脆嫩香爽，味道極好，連不吃辣的浙江同伴都吃了好幾片。店家說，只有這一帶才有這種脆香辣椒。這或許再次佐證了當?shù)赝寥赖奶貏e吧！

我們離開景點時，正碰上幾位當?shù)卮迕裨诎嵋恍┠炯揖�。他們頭上都扎著紅頭巾，大概是哪家在準備辦喜事吧？我忽然想，村里迎來送往、結(jié)婚大喜時，會不會也送鹽作為禮物呢？