端午臨近，在你在家門(mén)前掛上艾草，吃著粽子時(shí)，是否想過(guò)我們這一傳統(tǒng)節(jié)日，還有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗呢?也許接下來(lái)說(shuō)的這些你都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也將會(huì)被我們傳統(tǒng)文化所深深折服。

吃粽子：

“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”這是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節(jié)的民謠。總體上說(shuō)，端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。

劃龍舟：

龍舟一詞，最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟。

掛艾草、菖蒲：

端午節(jié)在門(mén)口掛艾草、菖蒲或石榴、胡蒜，都有其它原因。通常將掛艾草、菖蒲、榕枝用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬�首，象征�?qū)除不祥的寶劍，插在門(mén)口可以避邪。

喝雄黃酒：

相傳屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚(yú)龍所傷，一個(gè)老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江里，說(shuō)要藥暈魚(yú)龍。一會(huì)兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲(chóng)不敢傷害像屈原一樣心靈純潔的孩子們。

斗草：

在唐代，斗草不僅僅是婦女兒童的最?lèi)?ài)，成年男子也對(duì)此頗好，有詩(shī)為證：“昨夜雙溝敗.今朝百草輸。關(guān)西狂小吏，唯喝繞床聲。”宋代斗草之風(fēng)，與唐代相比有過(guò)之而無(wú)不及。在時(shí)間上，宋代人斗草除在端午節(jié)外.在春社及清明也有斗草活動(dòng)。

跳鐘馗：

據(jù)說(shuō)明萬(wàn)歷年間就有此習(xí)俗。每年端午節(jié)都要“跳鐘馗”，以求賜福鎮(zhèn)宅，保佑平安。古時(shí)“嬉鐘馗”是以木偶架在肩上嬉耍，后來(lái)發(fā)展到由人扮演鐘馗，在村中巡游嬉耍。跳鐘馗，先是五個(gè)頭系白毛巾，身圍紅、紫、綠、灰、黃五色包肚，手持棍、叉、腳蹬軟底繡鞋的邪惡小鬼，在鑼鼓聲中上場(chǎng)，繞兩圈，擺開(kāi)架勢(shì)，吶喊逞威。

佩香袋：

端午節(jié)除了吃粽子、綠豆糕外，懸掛“粽子香袋”“五彩香包”的習(xí)俗顯得很特別，香袋做成各種圖騰，有的香包中放有中草藥，有祝福祝壽、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、企盼吉祥美好的內(nèi)涵。

避五毒：

端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái)，所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖，易咬傷人。

據(jù)中華網(wǎng)